Как Польша убивала белорусскую нацию: репрессии, нищета, голод и аресты в Западной Беларуси 1921-1939 годов

Уничтожить нацию, а несогласных - в тюрьму и даже концлагерь. Что происходило в Западной Беларуси "за польским часам". Как опустошали белорусов и экономически, и ментально. И почему 17 сентября - одна из ключевых дат нашей истории.

В очередном выпуске "Понятной политики" обсудим новый для нашей страны праздник, который имеет четкие исторические корни и который напоминает белорусам, какой долгий и сложный путь проделала нация на пути к своей независимой и крепкой стране. О том, что такое День народного единства, почему именно 17 сентября и почему польского нам больше не надо - только факты, а выводы делать вам.

Как Польша отреагировала на новый государственный праздник в Беларуси

В Беларуси нет религиозной розни, никто не преследуют по языковому принципу, отсутствует как явление и расизм. Нам это может показаться чем-то естественным, но многие страны часто страдают из-за отсутствия толерантности. И порой довольно серьезно. В этот водоворот пытались втянуть и Беларусь в 2020 году. Особо старалась Польша. Помните эти вбросы, что, мол, Гродненская область исторически польская? Отдельные СМИ не стеснялись идти на откровенные провокации дабы подогреть ситуацию.

Польские аппетиты и мечтания всем давно хорошо известны. Равно как и имперские амбиции от моря до моря, где соседи это исключительно подданные, а доминирование - основа идеологии. В июле 2020-го известный польский философ и историк так сформулировал польский взгляд на исторический самообман: "Вместо тогочтобы учиться на ошибках, мы упорно в них вязнем".

Тому есть весьма яркий исторический пример, который едва не повлиял трагически на всю историю Беларуси. Об этом поговорим чуть позже.

Посмотрите на короткое заявление МИДа и снова перечитайте мнение Анджея Валицкого.

Во-первых, не Варшаве нас учить, когда и что праздновать. А во-вторых, истинные корни это явно не агрессивная страна с комплексом былой славы.

Получается крайне любопытно: к моменту заключения Рижского договора 1921 года, который разделил Беларусь на две части,Польша была номинальным государством. На помощь пришла уже советская Россия. В одно время даже Варшава и Москва заключили торговые соглашения, но те самые фантомные боли не давали полякам покоя. Они хотели все и сразу - земли, которые потеряли 150 лет назад. Началась война.

При этом Польша стала государством, в котором сами поляки составляли только 64 % населения. И Варшава приняла решение увеличить этот процент, то есть запустить принудительный процесс полонизации, или ополячивания.

Поляки не воспринимали белорусов как нацию, а в 1934 году польский министр иностранных дел Юзеф Бек заявил, что страна отказывается от гарантий по охране прав национальных меньшинств. У православных стали забирать храмы и переделывать их в костелы. Белорусское духовенство стало попросту исчезать, как и язык - закрывали гимназии и учительские семинарии. Поляки считали, что белорусам письмо и чтение ни к чему.

Печальный результат подобного отношения - через пять лет в Западной Беларуси вообще не осталось белорусских школ, а треть населения была безграмотной, не умея ни читать, ни писать. И это не считая переименования улиц и городов, запрета белорусских газет книг и даже народных развлечений. Подрывными могли считаться песни на народных гуляниях или во время застолий.

13 октября 1937 года полесский воевода Вацлав Костек-Бернацкий заявил: "Полесье должно стать польским, несмотря на местный говор и вероисповедание громадного большинства жителей". Поветовым старостам было предписано признавать местное население исключительно польским. В 1937 году бюро исследований Виленско-Новогрудского округа лагеря национального единения предлагало выработать "рациональные методы" национальной ассимиляции. Белорусы не признавались отдельным народом, считались ответвлением польского, им предписывался латинский алфавит.

Репрессии, аресты, концлагерь...

В таких условиях жесткого прессинга по всем направлениям приходилось защищать себя самим. Ну или хотя бы пытаться, насколько это было возможно при таком окружении. И вот здесь коснемся столь любимой поляками темы политзаключенных. Неугодных белорусских политиков сурово преследовали.

Административно-полицейские власти преследовали всякую гражданскую активность, идеологическое инакомыслие, проявление национального самосознания западно-белорусского населения путем штрафов, арестов, карательных экспедиций, пацификаций (превентивного усмирения), массовых судебных и политических процессов. Тысячи коммунистов, комсомольцев, беспартийных активистов из рабочих, крестьян, прогрессивной интеллигенции были брошены в тюрьмы.

Но и это не идет ни в какое сравнение с местечком Береза-Картузская. Там поляки умудрились создать концлагерь со всеми вытекающими последствиями.

Вот что говорил о подобных местах председатель Совета министров Польши в 1934-1935 гг. Леон Козловский:"Места изоляции будут иметь очень тяжелый, суровый режим и не будут ничем иным, как только орудием суровой и карающей руки государства".

Полицаи в концлагере не чурались даже самых бесчеловечных методов. Выжившие рассказывали, как их просто ночью могли избивать до полусмерти, а потом в чувства приводили ледяной водой, чтобы снова избивать. Также "любезно" обходились и с женщинами.

Насилие, грабежи, обнищание людей...

На бесцеремонность и жестокость поляков намекали еще события военного 1919 года. Насилие, террор против мирного населения, разрушениежилых домов - подобные случаи фиксировались неоднократно. Только за лето-осень оккупационные польские войска вывезли с территории Беларуси 6 тыс. вагонов награбленного (в основном продовольствие) в то время как во многих уездах свирепствовал голод.

А ведь мы еще не коснулись темы экономической эксплуатации Беларуси. После присоединения в Польшу активно вывозился урожай, вырубалась Беловежская пуща. Кстати, поляки и сегодня промышляют примерно тем же. Природные ресурсы, лошади - грабеж возвели на национальный уровень.

Хочешь собирать грибы или ягоды - покупай билет. Хочешь рыбачить - тоже заплати за квитанцию. В случае нарушения - неподъемные штрафы. Словом, ограничения на каждом шагу. Поляки рассматривали белорусскую землю как аграрно-сырьевой придаток и рынок дешевой рабочей силы. Никто и ничего не собирался на ней развивать. Землю раздали крупным помещикам, людям приходилось батрачить на них за копейки, в итоге большинство крестьян попросту обнищало.

Значительная часть населения Западной Беларуси занималась сельским хозяйством. Однако малоземелье и сохранение феодально-крепостнических пережитков основной вид деятельности практически уничтожили.

Тяжелые условия и безработица вынуждали крестьян выезжать на заработки в страны Америки и Европы.

Был даже план "Перспективы внутреннего осадничества". Смысл его предельно прост - заселить плодородные земли польскими колонистами, а белорусов обменивать на пленных поляков.

1939 год - Западная Беларусь вздохнула с облегчением

Вполне понятно, почему белорусские крестьяне польскую власть, мягко говоря, признавать не спешили. А события 1939-го и вовсе показали, что Западная Беларусь, наконец, вздохнула с облегчением.

Большая часть населения Западной Беларуси не отождествляла себя с польским государством и его правящим режимом. И когда 17 сентября 1939 года границу перешли 200 тыс. 802 советских солдата и офицера, то же самое большинство западных белорусов воспринимало тогдашние события как акт исторической справедливости, встречало Красную Армию как освободительницу от национального гнетацветами и хлебом-солью.

Белорусам не давали учиться, загоняли в концлагерь, ущемляли в правах и фактически лишили национальной интеллигенции. Вот такое насаждение польской культуры. Это об этих "истинных корнях" говорил польский МИД в своем заявлении?

Беларусь - не "восточные крессы" (что в переводе с польского означает "окраина", как западную территорию нашей страны любят называть поляки). Сегодня это суверенное государство, и в нем немало жителей, которые прекрасно помнят тот день - 17 сентября 1939 года - и почти 20 голодных лет, которые были до этого.

Дабы комплексно и в деталях рассказать вам о сложных и тревожных моментах нашей истории, Агентство теленовостей подготовило серию видеофильмов "Рубеж". Работа масштабная: десятки интервьюеров, папки архивных документов, сотни километров пути, историки, эксперты, местные жители, натурные съемки. Автор трилогии Елена Бормотова поделилась своими эмоциями.

В фундаментальной трехсерийной работе с 15 по 17 сентября после "Панорамы" мы проследим весь путь Беларуси к воссоединению. Поверьте, вопросов, почему 17 сентября это важный праздник, точно не останется.

Нам же остается проложить мостик в день сегодняшний и добавить простую истину, которую порой забывают. Суверенитет стоит дорого, и сегодня немало охотников его заполучить.

Напоследок еще одна цитата Анджея Валицкого о Варшаве и ближайших соседях. Это интервью известный польскийисторик дал в июле 2020 года:

Вот такие рассуждения и вот такие факты. Выводы делайте сами.

Все выпуски "Понятной политики" доступны на YouTube-канале АТН. Заходите - и мировые процессы станут понятнее.